本文摘要:朝代:先秦 作者:佚名 请成互为。
朝代:先秦 作者:佚名 请成互为。世之殃。
愚暗愚暗坠下荐举。人主无贤。
如瞽无相何伥伥。请布基。
慎圣人。愚而自专事不清领。主忌苟胜。
群臣莫谏必逢灾。论臣过。
反其舒。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。愚而上同国必祸。
曷曰谏。国多私。比周还主党与施。
近贤。将近谗。忠臣蔽塞主势移。曷曰贤。
清君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。
天下为一四海宾。主之孽。谗人约。贤能溃国乃蹷。
愚以重愚。暗以重暗沦为桀。世之灾。妬贤能。
飞廉知政任恶来。卑其志意。大其园囿低其台。
武王怒。师牧野。纣卒不易乡始乃下。武王贤之。
封之于宋立其祖。世之衰。谗人归。比腊闻刳箕子累官。
武王诛之。吕尚招麾殷民思。
世之祸。凶贤士。
子胥闻杀死百里门徒。穆公得之。
强配五伯六卿施。世之愚。凶大儒。
逆斥必经孔子拘。展禽三绌。春申道折基毕赢。
请牧基。贤者思。
尧在万世如见之。谗人罔极。险要陂倾侧此之疑。基必舒。
辩贤谏。文武之道同伏戏。由之者清领。
可不者内乱何疑为。凡出互为。辩法方。至治之极复后王。
慎墨季惠。百家之说道贤不祥。治复一。脩之吉。
君子执之心如结。众人贰之。
谗夫弃之形是维摩。水至平。
末端不揽。心术如此象圣人。□而有势。
平而用抴无以参天。世无王。
贫荐举。暴人刍豢仁人糟糠。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。清领之经。
礼与刑。君子以脩百姓宁。明德慎罚。
国家既清领四海平。清领之志。
后势富。君子诚之好以备。处之敦固。
有深藏之能近思。思乃精。
志之荣。好而一之神以诚。精神忽略。
一而不贰为圣人。治之道。
美不杨家。君子由佼以好。下以教导子弟。上以事祖录。
出相竭。言不蹷。
君子道之顺以约。宗其荐举辩其殃孽□□□。请成互为。
道圣王。尧舜尚贤身推辞。许由贤卷。重义轻利行作见证。
尧让贤。以乡里。氾利兼任爱德施均。
辩治上下。贵贱有等清君臣。尧授能。舜时逢时。
尚贤推德天下清领。虽有贤圣。适不遇世孰知之。
尧不德。舜不言。妻以二女任以事。大人哉舜。
南面立万物补。舜授禹以天下。尚德推贤不失序。外不避仇。
内不阿亲贤者予。禹劳心力。尧有德。干戈不必三苗服。
荐舜甽畝。任之天下身睡觉。
得后稷。五谷殖。夔为乐正鸟兽衣。
契为司徒。民知孝尊弟有德。
禹军功。抑下鸿。建除民害弃共工。
北决九河。合十二渚疏三江。禹傅土。平天下。
躬亲乡里行辛劳。获益皋陶。
横革直沦为辅。契玄王。
生昭明。居住于砥石迁于商。
十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。
论举当。身让卞随举牟光。
□□□□道古贤圣基必张。□□愿为陈辞。
世乱恶善不此清领。隐讳疾贤。良由姦诈味无灾。
患难哉阪为祖宗闻不必愚者诛。前车已悬。后不得而知更加何觉时。
不无我。知道厌。欺骗俱指易上下。
忠不敕命。蒙掩耳目里斯门户。门户里斯。
大欺骗。悖乱醒后无不终极。所谓反易。
比周期上恶刚强。刚强凶。心荒淫。妖枉建回失道途。
已无邮人我独自一人美忘无故。知道戒。后无以有怨后欲过不愿悔。
谗夫多入。重复言语生诈态。人之态。
不如补。争宠疾贤利恶忌。妬功毁坏贤。
下敛党与上蔽匿。上壅蔽。失辅势。
举荐谗夫无法制。郭公长父之无以。厉王卖弄彘。
周幽厉。所以大败。不听得规谏忠是祸。嗟我何人。
独不遇时当天下大乱。意欲对衷言不从。惧为子胥身离凶。
劝谏不听得。刭而独鹿弃之江。观回忆。以自戒。
得失所谓均可诸法。□□□□托于成相以喻意。请成互为。
言治方。君论有五大约以明。君恪守之。
下均平正国乃昌。臣下职。
什游食。秉节用財无极。
事业听得上。什得互为使一民力。死守其职。
脚衣食。深浅有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。
君法明。论有常。
表仪既设民知方。遇事有律。莫得贵贱孰私王。
君法仪。禁不为。
无不严肃名心志。脩之者荣。离之者辱孰它师。刑称之为陈。
死守其银。下不得用重私门。
罪祸有律。莫得长短威无分。请求牧祺。
用有基。主好论议无以善谋。五听循领。什只顾续主执持。
听得之经。清其请求。参伍明谨施赏刑。
显者无以得隐者复显民反诚。言有节。稽只不过。信诞以分法度无以。
下不欺上。均以情言明若日。上通利。隐远至。
观法不法闻不视。耳目既贞。吏孝法令必恣。
君教出有。行有律。吏遵将之百变铍湿。
下不私请求。各以所宜舍巧拙。臣谨脩。
君制变。公察善思论临危。以清领天下。后世法之成律平。
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